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十一月底，曾心又对我说：“前几天，我和梦莉会长去看望黎毅先生了。对不起！时间太仓促，没能通知你。”
“没关系！我们另外安排时间吧！”
十二月十六日，又一个书法课到来。
“黎毅走了，就在昨夜里。”
“我们一起去给他上个香吧！”
“不用了，遗体已捐给医院作研究之用了，是他自己生前就安排好了的。”
听完曾心的话，我无言了，黎毅老师走了，连上一个香、写一副挽联的机会都没有，我还能说些什幺呢？
我虽然没有哭，但比哭还难受。我只能忏悔，只能自省，在佛前，在蓝天下。
去年的去年的去年的一天，我接到李少儒兄的电话，说有三本书要送我，我说不急以后见面再拿书好了。不多久，等到见面的时候，李少儒己躺在灵堂里了。
去年的去年去年，刘助桥兄生病住院了，有了李少儒的教训，本该尽快去看望朋友的，谁知我只是拖延了一下，最后也没能见上一面，只能在寺庙中为他送别了。
并非，我对前辈对朋友无情，只是，在我的心中他们都很健康，去天堂应该没那幺快。更何况，时间老是往前跑，从来都不等我一下。
盘腿收腹，平心静气，再面壁而坐的时候，终有所悟，人的主观性太强了，忽略了许多的不可能，会成为可能。
我知道，哀思为时已晚，可思念的季节，落叶依旧纷纷，飘起我的精神感伤，思絮纷飞如风。
大约二十年前，漂泊的我，为赋新词说愁就有愁的我，在泰国发表的第二篇诗歌，是在新中原报的文艺版(第一篇发表在世界日报)，尽管，当时并不知道是谁在编辑文艺版。之后多年，我的作品大多都发表在该报上，那时，刚来到泰国，为了满足国内文友画友的好奇，我只身在泰北金三角流浪，写了不少的游记和诗作，画了不少的画，对罂粟花近距离地进行了写生，作品有的寄回国内，有的寄给新中原报。
当然了，当时，我压根儿都不知道有黎毅这个人，更不知道泰国有几家报馆。多年后，我才有机会认识了黎毅，才知道，黎毅一直把我当成了泰北人。更当然了，直到你走了，你永远都不知道，我曾在你的报社里工作过。那时，我有好几个月，白天在画廊工作，晚上在报社兼职。
后来，林焕彰主编世界日报湄南河副刊的时候，我的大部份的稿件，都给了世副，只有零星的给新中原报。尽管如此，丝毫也没有改变我和黎毅之间的友谊。
一九九七年元旦，我在泰国发行了一套共十二种的明信片，我把其中的一张牡丹寄给了黎毅。过后，我己把这件事忘得一干二净了，到了二零零八年的一天，我们见面时，你交给我一个牛皮信封，我打开一看，是一张九七年的新中原报的文艺版，上面刊有我的那幅明信片上的牡丹图，你还说这幺久了才交给我，很对不起。
这样的场面，激动的是我，尴尬的也是我。我从来没有订过一份报纸，相隔十年的事了，你还记得，你还惦记着我，关心着我。
说来也够惭愧的，泰华文坛，许许多多的会议和活动，经常见面，经常交谈。然而，直到你走了，我对你的生活一无所知，包括你住在那里？多少岁了？是客家人还是潮洲人？是出生在大陆？还是在泰国？
尽管如此，你依旧关心我，鼓励我。“再苦再累，别丢掉了画笔和钢笔”这是你常常对我说的话。
“苦觉，你的作品转移阵地了，也没关系的，不过，别忘了久不久也给我编的文艺版，送来一篇或半篇的稿。”现在一想起这些话，我的眼泪直想往外流。
行笔至此，我把计算机的键子，轻轻地敲，生怕敲走对你的怀念；重重的哀思，生怕惊醒你在天堂里安睡的梦。
圣诞节、元旦节接撞而来，阵阵的喜气中，因你的离去，我只有落寞和哀思。
我记得，我送给你一幅“洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽”的行书后，你就一病不起了，那次的握手，竞是我你的最后一次了，但是，你那骨瘦如柴的手的温暖，直到现在还没有退去。
夜幕降临，冷静中让我又想起金沙老师，想起书家林薇送给金沙的“真水无香”的书法，是啊！你跟金沙性格都很相同，那就是谦虚和沉默，你们的沉默，是一种成熟，也是一种无声胜有声的宣言！
我轻轻地闭上眼睛，你和金沙的身影，就会轮流出现。在泰华大大小小的场合，你们总是坐在不显山不露水的地方，总把麦克风让给别人；总是在上坡的时候，默默地拉别人一把。
你们抑恶扬善，严已宽人。翻开你们二位无数本有长有短，有厚有薄的，各种各样的著作。只有歌颂阳光，歌颂别人，歌颂人世间的真善美，找不到你们张扬自已的只言词组，把自己的位子安放在最低的地方，像小草，像泥土，虽平凡却很伟大。
你们从不屈服于艰难的生活，也从不诅咒岁月的无情；把一曲生命的赞歌，唱得很完美；把一条人生回归的路，走得很圆满。
我再把眼睛睁开，你们己经一前一后地在天国上，逍遥自在了。
苦海中，面壁是我必修的人生课程之一。昨夜，当我盘腿念到：“……舍利子是诸法空相”的时候，半闭的双眼又看到了你把经接着往下念：“不生不灭，不垢不净，不增不减……”
是啊！大彻大悟者，得道者，是你！
人生，生生死死，哭哭笑笑；有的人，生者，死也；有的人，死者，生也。你生前，已为自己做了安排，把自己的遗体无私地捐给医院，作为医学研究，这一伟大的奉献，震惊了活着的人们。
其实，人的身体是灵魂的假体，人一死，灵魂就离开了，只留下一副臭皮囊，烧之，碎之，弃之皆可，没什幺大逆不道的。历史中，所谓的暴尸，鞭尸……，还有白事中的守灵，送丧什幺的，少则三、七天；多则，四十九天，一年、三年的；高度文明的今天，更胜过古人，丧礼上，还有请人代哭的，场面甚为壮观隆重。不管古今怎幺样，说白了，都是做给活着的人看的。
而这一切的一切，你早就看透了，看明白了。
黎毅老师，高人也。老子是坐着青牛出关的，而你，是坐着大象，吃着宋丹（凉拌木瓜丝），就着靠鸟（糯米），走进天堂的。
湄南河依旧在，你已是得大自在的人了！
我不再遗憾了，不再惆怅了，不再悲哀了，──你得道了！你成佛了！

（壬辰年冬月于泰京听雨草堂）